长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。
横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
偈二十四首 其二十二。宋代。释守卓。 长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
游白鹿洞书院。。项安世。 晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。人随流水去不返，名与好山空自留。峰峦楫楫田园净，藤剌深深磴道幽。宝匣尘生弦索断，遗音重抚泪双流。
看花回 记少年事。清代。杨玉衔。 草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。移泉烹荈收黄叶，好商量、画意诗情。往来新认识，有个黄莺。
挽大溪姚祥叔即南。宋代。戴复古。 庆门今独盛，旧族有光华。日坐不欺至，天兴积善家。山林娱晚境，书史是生涯。手种堂前桂，君看身后花。
归山寄贾石葵年丈四首 其四。明代。于慎行。 闻道君王忆月卿，徵书蚤晚到山城。可知昨夜东风起，碧玉峰头鹤梦惊。