楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。
富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。
百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。
送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。
曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。
驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。
行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
送同袍。元代。廖大圭。 楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
怀息庐和坡翁息轩。明代。李之世。 吾家有息庐，息身未有日。古人悼无闻，四十而五十。百年可例推，想亦无间隙。莫若早回头，可以息则息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良训，归当书之壁。
潘稼堂先生见留草堂 其一。清代。吴铭道。 耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
三月初诣祖父母父母各墓所 其四。明代。林熙春。 金狮玉简锁棉洋，母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴，云龙数下诰三章。百年已竭和熊苦，今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至，对扬甫毕见天浆。