龙舟与角黍,天下吊屈原。不知自沉后,能使君心悛。
徒以扬之过,离骚为世传。宣圣昔去鲁,微罪兆其端。
贵戚不易位,龙蛇洞庭渊。老死需追召,仁义为两全。
怀古三叹 其一 吊屈原。明代。湛若水。 龙舟与角黍,天下吊屈原。不知自沉后,能使君心悛。徒以扬之过,离骚为世传。宣圣昔去鲁,微罪兆其端。贵戚不易位,龙蛇洞庭渊。老死需追召,仁义为两全。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四。明代。林大春。 五岳年来梦已虚,凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社,好寄渊明一纸书。
录汴梁宫人语十九首 其七。金朝。杨奂。 仁寿生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。
生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋。宋代。张栻。 左弧念当辰,藐此卧岁晚。重云不予荫,敢望滋九畹。南邻有良朋,繁质快瓴建。进道方骎骎,吐辞看衮衮。妙语极吹嘘,至理属关键。嗟予澹泊好,学植自穮蔉。岂能益涓埃,感子意缱绻。昭然隐微中,当念仁岂远。起知妙乾体,实理践坤简。大易乃在我,亘古当一本。期君得真传,永以息邪遁。
再韵前人请断来章之作。宋代。萧立之。 我本金精仙谪堕,雪崖劖天玉万个。有时采药白云深,亦有樵夫看棋座。湘波射鸭愁黄间,茅堂昼阴秋几闲。前山有诗招不入,嗔我齧户铜龙环。辱君三贶拜已重,又遣吟筒敲远梦。今我闭户风月场,如看解鼋食指动。乌丝弄笔摇松花,棘端破镞真当家。石鼎章成色如土,穴居由来未知雨。
捣练子。金朝。王哲。 一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌,哩啰凌。搜玄路,出迷津。静中调养气精神。啰哩凌,哩啰凌。
风定舡开夜泊柳子口上到荆州尚三程。宋代。洪咨夔。 山远江平眼为开,楚楼西畔即阳台。金钗短笠风声接,蒸裹燋糟节物来。鸡唤客程三老起,雁将归梦五更回。白云飞处西湖近,应买霜螯试泼醅。